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“文化中國(guó)行·美術(shù)里的長(zhǎng)江”⑤ 貴州篇| 熠熠生輝的“貴州美術(shù)現(xiàn)象”

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  山河遠(yuǎn)闊,人間煙火。


  貴州,地處長(zhǎng)江、珠江上游地區(qū),是“兩江”流域的重要生態(tài)屏障。


  貴州的山,層巒疊嶂,雄奇與壯美交織;貴州的水,碧綠如玉,清澈與靈動(dòng)纏繞。


  獨(dú)特的自然風(fēng)光、枝繁葉茂的民族文化,吸引著藝術(shù)工作者們?yōu)橹畵]灑丹青翰墨,也讓這里的藝術(shù)創(chuàng)作散發(fā)著原始、豐厚、張揚(yáng)、絢麗的獨(dú)特魅力。


  從抗戰(zhàn)時(shí)期繪畫(huà)名家在貴州留下眾多佳作,到20世紀(jì)80年代驚艷全國(guó)的“貴州美術(shù)現(xiàn)象”,再到近年來(lái)多彩貴州大型書(shū)畫(huà)“雙百”創(chuàng)作工程、“多彩貴州”美術(shù)大賽的實(shí)施和舉辦,貴州美術(shù)猶如這一方熱土之上的大山大水,鮮活奔騰,且歌且行,在中國(guó)美術(shù)史上留下絢爛的一筆。


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  藝術(shù)內(nèi)遷

  西南邊陲迎來(lái)徐悲鴻等美術(shù)大家


  戰(zhàn)火紛飛,山河破碎。


  1937年,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā),一批大專院校、文化藝術(shù)機(jī)構(gòu)紛紛內(nèi)遷,徐悲鴻、龐薰琹、葉淺予、關(guān)山月、豐子愷等藝術(shù)大家,隨著內(nèi)遷大潮來(lái)到西南邊陲的貴州。


  貴州是少數(shù)民族聚居的山地省份,自然生態(tài)的多樣性與民族文化的多樣性交相輝映。這,也深深地吸引著遠(yuǎn)道而來(lái)的藝術(shù)家們。


  1939年,龐薰琹赴貴陽(yáng)、花溪、龍里、貴定、安順等地的村寨調(diào)查,跋山涉水,忍饑耐寒,收集到大量珍貴服飾、工藝、民謠民歌等民俗資料,并在20世紀(jì)40年代創(chuàng)作了一組《貴州山民圖》。


  這組作品以苗家兒女的生活勞作為題材,詳細(xì)描繪他們的衣飾花紋,展現(xiàn)了20世紀(jì)中期的貴州民族風(fēng)情。


  整組作品風(fēng)格淡雅清秀、恬靜美好,與時(shí)局形成鮮明對(duì)比。對(duì)此,1943年,《貴州山民圖》在成都展出時(shí),龐薰琹在自序中這樣寫(xiě)道:“我為什么不常描寫(xiě)社會(huì)的陰暗面。因?yàn)楝F(xiàn)在我以為寫(xiě)黑暗不如寫(xiě)光明;人生需要藝術(shù),藝術(shù)能給人生以鼓勵(lì)?!?/p>


  人杰地靈的貴州,讓不少藝術(shù)家的創(chuàng)作在此發(fā)生了轉(zhuǎn)變,也由此奠定了此后的藝術(shù)風(fēng)格。


  1940年,幾經(jīng)顛沛流離,一身長(zhǎng)衫、美髯飄飄的豐子愷來(lái)到貴州遵義。從此,小城的街頭又多了一位大師的身影。


  豐子愷在遵義逗留了近三年時(shí)間,這短短的三年是他一生中創(chuàng)作成果豐碩的三年,其間他還完成了多年的心愿,編繪了一部《子愷漫畫(huà)全集》。


  貴州省美術(shù)家協(xié)會(huì)原主席、著名藝術(shù)家諶宏微認(rèn)為:“在遵義,黔山貴水的影響,使豐子愷先生在‘古詩(shī)新畫(huà)’的再次創(chuàng)作中繪畫(huà)風(fēng)格大為轉(zhuǎn)變,從水墨轉(zhuǎn)向設(shè)色,小尺幅轉(zhuǎn)向大畫(huà)幅?!?/p>


  從1941年始,關(guān)山月也一直輾轉(zhuǎn)于貴州、云南、四川各地,進(jìn)行大量的寫(xiě)生創(chuàng)作,逐步形成了他源自現(xiàn)實(shí)的、全新而獨(dú)特的國(guó)畫(huà)語(yǔ)言。


  抗戰(zhàn)時(shí)期,多次來(lái)到貴陽(yáng)的徐悲鴻用貴州土紙畫(huà)了很多水墨作品。徐悲鴻的妻子廖靜文曾說(shuō):“先生若畫(huà)100匹馬,有99匹馬是從貴州土紙上奔出的?!?/p>


  在貴州,徐悲鴻發(fā)現(xiàn),這里的土紙不但“適于重筆的揮灑暈染,而且受墨蒼潤(rùn)沈著,能夠獲得宣紙繪畫(huà)所不能獲得的卓異效果”。


  在貴州畫(huà)院院長(zhǎng)、貴州美術(shù)館館長(zhǎng)潘聞丞看來(lái),徐悲鴻推崇并喜愛(ài)用貴州土紙作畫(huà),是從美術(shù)媒材角度對(duì)“貴州土紙”藝術(shù)價(jià)值的第一次開(kāi)發(fā),是中國(guó)美術(shù)創(chuàng)新的一個(gè)新穎角度。


  異軍突起

  “貴州美術(shù)現(xiàn)象”驚艷全國(guó)


  沖出地域,迎來(lái)高光。


  中華人民共和國(guó)成立后,貴州的美術(shù)事業(yè)走過(guò)了非凡的發(fā)展歷程?;钴S于20世紀(jì)五六十年代的“宋(吟可)、王(漁父)、孟(光濤)、方(小石)”四大家,是貴州當(dāng)代第一代畫(huà)家,他們不僅為貴州當(dāng)代美術(shù)的興起作出積極貢獻(xiàn),也為后來(lái)的貴州美術(shù)事業(yè)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。


  20世紀(jì)80年代,屬于貴州美術(shù)的高光時(shí)刻到來(lái)了。


  以董克俊、田世信等為代表的一大批藝術(shù)家,沖破地緣阻隔,讓貴州獨(dú)特民俗、鄉(xiāng)土文化等題材的美術(shù)作品走向全國(guó),形成璀璨奪目的“貴州美術(shù)現(xiàn)象”,驚艷了當(dāng)時(shí)的美術(shù)界。


  在近10年的時(shí)間里,“貴州省學(xué)習(xí)民間工藝美術(shù)新作展”“蒲國(guó)昌繪畫(huà)藝術(shù)展”“董克俊版畫(huà)展”“田世信、劉萬(wàn)琪雕塑展”等近20個(gè)個(gè)展、群展在中國(guó)美術(shù)的最高殿堂——中國(guó)美術(shù)館一一亮相。


  原始、神秘、豐厚、粗獷、張揚(yáng)……這群留著長(zhǎng)頭發(fā)、愛(ài)吃折耳根的藝術(shù)家,以高質(zhì)量的作品、高頻率的展覽輪番發(fā)聲,讓貴州獨(dú)特的文化資源、獨(dú)特的藝術(shù),以一種石破天驚的姿態(tài)走進(jìn)全國(guó)視野。


  其中,董克俊的版畫(huà)作品如《侗家女》《太陽(yáng)雨》《春返苗山》等,以熾熱的情感,創(chuàng)造出一個(gè)充滿原始生命力的世界,呼喚著人類心靈深處的精神力量。1988年5月12日,“董克俊版畫(huà)展”在中國(guó)美術(shù)館舉行時(shí),開(kāi)幕式現(xiàn)場(chǎng)來(lái)了數(shù)百人,擠滿了整個(gè)美術(shù)館開(kāi)幕廳,熱鬧的景象讓人至今難忘。


  1982年初,“貴州美術(shù)現(xiàn)象”另一位重要藝術(shù)家——田世信的雕塑作品《侗女》入選法國(guó)首屆邀請(qǐng)中國(guó)參加的“巴黎春季沙龍展”。同年夏,他的《花場(chǎng)》《老巴斗》《歌》《苗女》《鐵蛋》《果》《母與子》等19件作品在中國(guó)美術(shù)館參展,其中11件被美術(shù)館收藏。


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《苗女》 雕塑 田世信


  中國(guó)美協(xié)主席范迪安曾評(píng)價(jià),田世信的作品一經(jīng)展示,那種來(lái)自于大地、來(lái)源于生活的語(yǔ)言便喚起了人們的強(qiáng)烈共鳴。


  此外,劉雍的牙舟陶,尹光中的砂陶,以及蒲國(guó)昌、曹瓊德的繪畫(huà)……這一時(shí)期,一系列出自貴州且讓世人眼前一亮的藝術(shù)作品,與貴州這片土地充滿原始魅力、絢爛風(fēng)情和充沛活力的特質(zhì)交相輝映,成就引發(fā)轟動(dòng)的“高原神話”。


  業(yè)內(nèi)人士表示,“貴州美術(shù)現(xiàn)象”是貴州藝術(shù)家第一次集體在中國(guó)美術(shù)界異軍突起,熠熠生輝。更是讓世人從藝術(shù)的視角,看到了貴州得天獨(dú)厚的民族民間文化為藝術(shù)創(chuàng)作提供的豐厚養(yǎng)料,看到這片遍布青山綠水和奇風(fēng)異俗的土地所具備的藝術(shù)基因。


  薪火相傳

  筆墨當(dāng)為時(shí)代而歌


  時(shí)光巨輪,滾滾向前。


  “貴州美術(shù)現(xiàn)象”何以延續(xù)?


  2023年11月21日,位于貴陽(yáng)市北京路的貴州美術(shù)館內(nèi)人流如織。在此舉行的“多彩貴州”美術(shù)大賽作品展一開(kāi)展,就吸引了眾多觀眾。


  大賽自啟動(dòng)以來(lái),吸引了全國(guó)1300多人參與,共收到1308件作品,經(jīng)組委會(huì)篩選后確定獲得參賽資格的共1281件作品。


  在潘聞丞看來(lái),如此規(guī)模的大賽在貴州美術(shù)史上堪稱濃墨重彩。這也是貴州美術(shù)薪火相傳、發(fā)現(xiàn)發(fā)掘人才的重要舉措之一。


  《苗嶺晨曦》用細(xì)膩的筆墨呈現(xiàn)出一幅苗嶺人家靜謐安詳?shù)某筷貧q月,《金秋時(shí)節(jié)曬布忙》則用鮮艷的色彩展現(xiàn)了鄉(xiāng)村農(nóng)戶洋溢著幸福的勞作場(chǎng)景……


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《苗嶺晨曦》 中國(guó)畫(huà) 徐恒


  如何延續(xù)“貴州美術(shù)現(xiàn)象”,在展覽現(xiàn)場(chǎng)似乎就能找到答案。此次展覽聚集了貴州當(dāng)代美術(shù)界老中青三代藝術(shù)家作品。青年版畫(huà)家吳建棠繼承了蒲國(guó)昌、董克俊、王建山等畫(huà)家的創(chuàng)作理念,其作品《征程》以新穎的創(chuàng)作手法呈現(xiàn)了新時(shí)代建設(shè)的新成就。


  開(kāi)幕當(dāng)天,大賽評(píng)委、中國(guó)國(guó)家畫(huà)院副院長(zhǎng)于文江也興奮地表示,貴州的美術(shù)隊(duì)伍很年輕、很有活力,創(chuàng)作視野開(kāi)闊、關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活、關(guān)注家鄉(xiāng)題材,讓人領(lǐng)略到貴州美術(shù)界純正的學(xué)術(shù)風(fēng)氣和藝術(shù)氛圍。


  筆墨當(dāng)為時(shí)代而歌。


  記者從貴州美術(shù)館了解到,早在2015年,貴州就啟動(dòng)了多彩貴州大型書(shū)畫(huà)“雙百”創(chuàng)作工程,面向全國(guó)征集體現(xiàn)時(shí)代要求、中國(guó)精神,具有國(guó)家氣派、貴州特色的美術(shù)、書(shū)法精品力作各100件。


  “雙百”工程歷時(shí)兩年完成,是貴州面向全國(guó)書(shū)畫(huà)界開(kāi)展的規(guī)模最大、規(guī)格最高、影響最廣的創(chuàng)作工程。


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《高臺(tái)地戲》 版畫(huà) 朱世偉


  2017年12月28日,“多彩貴州大型書(shū)畫(huà)作品展”在中國(guó)美術(shù)館隆重開(kāi)幕,吸引了首都各界人士前往參觀。


  展廳里,100余幅美術(shù)、書(shū)法精品,描繪、書(shū)寫(xiě)的盡是貴州元素,講述的都是貴州故事。


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《文軍長(zhǎng)征》 油畫(huà) 何紅舟


  這些作品或大氣磅礴、氣韻浩蕩,或溫婉細(xì)膩、情感雋永,呈現(xiàn)出風(fēng)格各異、形式多樣、情景交融的藝術(shù)氣象。


  近年來(lái),貴州已多次舉辦彰顯多彩貴州民族特色文化的美術(shù)展覽,同時(shí)也引進(jìn)了許多國(guó)內(nèi)外高端美術(shù)展覽和藝術(shù)交流活動(dòng),有力推動(dòng)和促進(jìn)了貴州美術(shù)事業(yè)繁榮發(fā)展。


  2024年4月的一天,一群年輕人來(lái)到貴州省博物館,參觀該館歷時(shí)三年打造的“光中——尹光中藝術(shù)文獻(xiàn)展”。他們,是來(lái)自貴陽(yáng)市新世界學(xué)校小學(xué)美術(shù)組的老師。


  作為“貴州美術(shù)現(xiàn)象”的代表人物之一,尹光中已成為貴州美術(shù)發(fā)展歷程中不容忽視的符號(hào)。這也是貴州省博物館建館70年來(lái),舉辦的首個(gè)當(dāng)代藝術(shù)文獻(xiàn)展。


  “線條造型系列、泥塑系列等,包含了好多個(gè)小學(xué)美術(shù)造型知識(shí)。在小學(xué)生的美術(shù)造型表現(xiàn)中可以起到啟發(fā)和借鑒的作用……”看完展覽,一位女教師揚(yáng)著青春的面龐和身邊的同伴交流。


  那一刻,清風(fēng)徐來(lái),翰墨留香。


  萬(wàn)里長(zhǎng)江東逝水,千里貴州曲水流。一山一水間,一幅幅多彩、深情的美術(shù)畫(huà)卷正徐徐展開(kāi)。


來(lái)源 新重慶

編輯 喻輝

二審 李劼

三審 覃淋